طريقين(8:21-10)
يوجد طريقان أمام سُكَّان أورشليم، أحدهما يقود إلى الحياة والآخر يؤدي إلى الموت. فإن البقاء في المدينة سيؤدي إلى الموت، لأن الله قرَّر أن يضربهم بالسيف والمجاعة والوباء. ولأنه سيُأخذ شعبها للنفي بيد البابليين الذين يحاصرونها سيؤدي الخروج من مدينة أورشليم إلى الحياة. يُذكِّر الله شعبه أن المدينة ستُعطى لأعدائهم. وعلاوة على ذلك، إن الله هو الذي يقف وراء هذا القضاء، والبابليون هم وكلاءه ليقوموا بتحقيق ذلك القضاء. ونحن دائمًا ما يكون أمامنا إختيارات. إن أفضل القرارات يمكن أن نتخذها تمتد جذورها لتتأصَّل في تمييز إرادة الله والخضوع لها مهما كان مدى صعوبة أن تفهم طرقه في تلك اللحظة.

السلوك بالعدل(11:21-14)
ومع أن الفوضى في كل مكان، إلَّا أن الله يُذكِّر بيت ملك يهوذا بأن عليهم السلوك بشكل عادل كل يوم. فعلى سبيل المثال، ينبغي عليهم أن يُنقذوا الناس من الظالمين واللصوص. إن لم يسلك قادة أورشليم بهذه الطريقة، فإن غضب الله سينفجر ضدهم مثل النار المُهلكة. بالإضافة إلى ذلك لا يوجد ما يحميهم من غضب الله، فإنه لا يهم مقدار الأمان الذي يشعر به الناس وهم مُعتمدين على الأمان الشكلي الظاهري، لأن هذا لن يُساعدهم. لأن الله يُعاقب أفعال الظُلم. ولنُدرك تمامًا أن السلوك بالعدل وإنقاذ ومُساعدة الأشخاص الذين يتعرضون لسوء المعاملة هو ما يدعو الله المسيحيين ليفعلوه. كلما كان سلوكنا بالعدل أكثر وأكثر، كلما باركنا الله أكثر.