Wed | 2017.Jun.28

تغيير الثقافة

نحميا 13 : 23 - 13 : 31


إعادة بناء الثقافة
٢٣ فِي تِلْكَ الأَيَّامِ أَيْضًا رَأَيْتُ الْيَهُودَ الَّذِينَ سَاكَنُوا نِسَاءً أَشْدُودِيَّاتٍ وَعَمُّونِيَّاتٍ وَمُوآبِيَّاتٍ.
٢٤ وَنِصْفُ كَلاَمِ بَنِيهِمْ بِاللِّسَانِ الأَشْدُودِيِّ، وَلَمْ يَكُونُوا يُحْسِنُونَ التَّكَلُّمَ بِاللِّسَانِ الْيَهُودِيِّ، بَلْ بِلِسَانِ شَعْبٍ وَشَعْبٍ.
٢٥ فَخَاصَمْتُهُمْ وَلَعَنْتُهُمْ وَضَرَبْتُ مِنْهُمْ أُنَاسًا وَنَتَفْتُ شُعُورَهُمْ، وَاسْتَحْلَفْتُهُمْ بِاللهِ قَائِلاً: «لاَ تُعْطُوا بَنَاتِكُمْ لِبَنِيهِمْ، وَلاَ تَأْخُذُوا مِنْ بَنَاتِهِمْ لِبَنِيكُمْ، وَلاَ لأَنْفُسِكُمْ.
٢٦ أَلَيْسَ مِنْ أَجْلِ هؤُلاَءِ أَخْطَأَ سُلَيْمَانُ مَلِكُ إِسْرَائِيلَ وَلَمْ يَكُنْ فِي الأُمَمِ الْكَثِيرَةِ مَلِكٌ مِثْلُهُ؟ وَكَانَ مَحْبُوبًا إِلَى إِلهِهِ، فَجَعَلَهُ اللهُ مَلِكًا علَى كُلِّ إِسْرَائِيلَ. هُوَ أَيْضًا جَعَلَتْهُ النِّسَاءُ الأَجْنَبِيَّاتُ يُخْطِئُ.
٢٧ فَهَلْ نَسْكُتُ لَكُمْ أَنْ تَعْمَلُوا كُلَّ هذَا الشَّرِّ الْعَظِيمِ بِالْخِيَانَةِ ضِدَّ إِلهِنَا بِمُسَاكَنَةِ نِسَاءٍ أَجْنَبِيَّاتٍ؟»
تدريب القادة
٢٨ وَكَانَ وَاحِدٌ مِنْ بَنِي يُويَادَاعَ بْنِ أَلْيَاشِيبَ الْكَاهِنِ الْعَظِيمِ صِهْرًا لِسَنْبَلَّطَ الْحُورُونِيِّ، فَطَرَدْتُهُ مِنْ عِنْدِي.
٢٩ اذْكُرْهُمْ يَا إِلهِي، لأَنَّهُمْ نَجَّسُوا الْكَهَنُوتَ وَعَهْدَ الْكَهَنُوتِ وَاللاَّوِيِّينَ.
٣٠ فَطَهَّرْتُهُمْ مِنْ كُلِّ غَرِيبٍ، وَأَقَمْتُ حِرَاسَاتِ الْكَهَنَةِ وَاللاَّوِيِّينَ، كُلَّ وَاحِدٍ عَلَى عَمَلِهِ،
٣١ وَلأَجْلِ قُرْبَانِ الْحَطَبِ فِي أَزْمِنَةٍ مُعَيَّنَةٍ وَلِلْبَاكُورَاتِ. فَاذْكُرْنِي يَا إِلهِي بِالْخَيْرِ.

إعادة بناء الثقافة ( ١٣: ٢٣-٢٧)
الصعوبات التي يقابلها نحميا في إعادة بناءثقافة ترتكز على الله ، تجعل صعوبات إعادة بناء الهيكل سهلة بالمقارنة بها. كان يتزوج شعب الله من أجنبيات، و لم يتحدث أبناؤهم فيما بعد بلغتهم. هذا لم يُسر الله ليس لأنه ضد الزواج من جنسيات مختلفة، لكن لأنه ضد الزواج من إيمان مختلف. يستخدم نحميا الملك سليمان كمثال ، فبالرغم أنه كان أعظم ملوك تاريخ شعب إسرائيل، إلا أنه ابتعد عن الله بسبب تأثير زوجاته الأجنبيات الذين اتبعوا آلهة أخرى. يبقى رد فعل نحميا تجاه هذه الخطية في تناقض حاد مع الإتجاه المتهاون مع الخطية في مجتمعنا المعاصر. لكن الطاعة ليست فقط حول علاقتنا الشخصية بالله. نحن جزء من مجتمع إيماني أكبر، و يجب أن نكون يقظين في حِفظ مجتمعنا من الخطية.

تدريب القادة ( ١٣: ٢٨-٣١)
يقسو نحميا بصفة خاصة على كاهن تزوج من أجنبية لأنه عصى شريعة لاوي. يقضي نحميا وقتا في تطهير القادة ، لأنهم سيؤثرون على باقي الشعب. الذين في موقع قيادي يجب أن يحافظوا على مستوى عال من الأخلاق و الروحانية، لأن عواقب قيادتهم ستؤثر بعمق على حياة تابعيهم. كثيرا ما تعني القيادة الروحية السير ضد تيار الثقافة و التسليم للرب. يُقدم نحميا مثالا للقيادة و يطلب من الرب أن يتذكره بإحسان حسب أمانته. نحن أيضا مدعوون لأن نكون قادة في مواقع تأثيرنا و نتخذ قرارت تُكرم الله. بينما نفعل الكثير، البعض منه غير معروف، دعونا نتذكر مثل نحميا أننا مدعوون لأن نفعل ما هو صواب و ليس ما يجعلنا مشهورين.

التطبيق

ما هو رد فعلك عندما ترى الخطية حولك؟ تذكر أن علينا مسؤولية أن نواجه الخطية و ندعوها باسمها.
بأي الطرق يدعوك الله أن تقف له، حتى إذا كان ضد معايير الثقافة الاجتماعية السائدة؟

الصلاة

سيدي، ساعدني أن لا أساوم أبدا في طاعتي و محبتي لشخصك. أصلي من أجل علاقات صحيحة، تكون أنت مركزها. ساعدني أن أعكس ضوءك أينما أذهب، فيمجد اسمك من يرونني. في اسم يسوع المسيح. آمين.

Jun | 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31


أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلأ بي.

يوحنا 14 : 6