النعمة والسلام مع الرب
نحميا 3 : 15 - 3 : 32
نسحب معا ١٥ وَبَابُ الْعَيْنِ رَمَّمَهُ شَلُّونُ بْنُ كَلْحُوزَةَ رَئِيسُ دَائِرَةِ الْمِصْفَاةِ. هُوَ بَنَاهُ وَسَقَفَهُ وَأَقَامَ مَصَارِيعَهُ وَأَقْفَالَهُ وَعَوَارِضَهُ، وَسُورَ بِرْكَةِ سِلُوَامٍ عِنْدَ جُنَيْنَةِ الْمَلِكِ إِلَى الدَّرَجِ النَّازِلِ مِنْ مَدِينَةِ دَاوُدَ.١٦ وَبَعْدَهُ رَمَّمَ نَحَمْيَا بْنُ عَزْبُوقَ رَئِيسُ نِصْفِ دَائِرَةِ بَيْتِ صُورَ إِلَى مُقَابِلِ قُبُورِ دَاوُدَ، وَإِلَى الْبِرْكَةِ الْمَصْنُوعَةِ، وَإِلَى بَيْتِ الْجَبَابِرَةِ.١٧ وَبَعْدَهُ رَمَّمَ اللاَّوِيُّونَ رَحُومُ بْنُ بَانِي، وَبِجَانِبِهِ رَمَّمَ حَشَبْيَا رَئِيسُ نِصْفِ دَائِرَةِ قَعِيلَةَ فِي قِسْمِهِ.١٨ وَبَعْدَهُ رَمَّمَ إِخْوَتُهُمْ بَوَّايُ بْنُ حِينَادَادَ رَئِيسُ نِصْفِ دَائِرَةِ قَعِيلَةَ.١٩ وَرَمَّمَ بِجَانِبِهِ عَازِرُ بْنُ يَشُوعَ رَئِيسُ الْمِصْفَاةِ قِسْمًا ثَانِيًا، مِنْ مُقَابِلِ مَصْعَدِ بَيْتِ السِّلاَحِ عِنْدَ الزَّاوِيَةِ.٢٠ وَبَعْدَهُ رَمَّمَ بِعَزْمٍ بَارُوخُ بْنُ زَبَّايَ قِسْمًا ثَانِيًا، مِنَ الزَّاوِيَةِ إِلَى مَدْخَلِ بَيْتِ أَلْيَاشِيبَ الْكَاهِنِ الْعَظِيمِ.٢١ وَبَعْدَهُ رَمَّمَ مَرِيمُوثُ بْنُ أُورِيَّا بْنِ هَقُّوصَ قِسْمًا ثَانِيًا، مِنْ مَدْخَلِ بَيْتِ أَلْيَاشِيبَ إِلَى نِهَايَةِ بَيْتِ أَلْيَاشِيبَ.٢٢ وَبَعْدَهُ رَمَّمَ الْكَهَنَةُ أَهْلُ الْغَوْرِ.٢٣ وَبَعْدَهُمْ رَمَّمَ بِنْيَامِينُ وَحَشُّوبُ مُقَابِلَ بَيْتِهِمَا. وَبَعْدَهُمَا رَمَّمَ عَزَرْيَا بْنُ مَعْسِيَّا بْنِ عَنَنْيَا بِجَانِبِ بَيْتِهِ.٢٤ وَبَعْدَهُ رَمَّمَ بَنُّويُ بْنُ حِينَادَادَ قِسْمًا ثَانِيًا، مِنْ بَيْتِ عَزَرْيَا إِلَى الزَّاوِيَةِ وَإِلَى الْعَطْفَةِ.٢٥ وَفَالاَلُ بْنُ أُوزَايَ مِنْ مُقَابِلِ الزَّاوِيَةِ وَالْبُرْجِ، الَّذِي هُوَ خَارِجَ بَيْتِ الْمَلِكِ الأَعْلَى الَّذِي لِدَارِ السِّجْنِ. وَبَعْدَهُ فَدَايَا بْنُ فَرْعُوشَ.٢٦ وَكَانَ النَّثِينِيمُ سَاكِنِينَ فِي الأَكَمَةِ إِلَى مُقَابِلِ بَابِ الْمَاءِ لِجِهَةِ الشَّرْقِ وَالْبُرْجِ الْخَارِجِيِّ.٢٧ وَبَعْدَهُمْ رَمَّمَ التَّقُوعِيُّونَ قِسْمًا ثَانِيًا، مِنْ مُقَابِلِ الْبُرْجِ الْكَبِيرِ الْخَارِجِيِّ إِلَى سُورِ الأَكَمَةِ. مسؤولية شخصية ٢٨ وَمَا فَوْقَ بَابِ الْخَيْلِ رَمَّمَهُ الْكَهَنَةُ، كُلُّ وَاحِدٍ مُقَابِلَ بَيْتِهِ.٢٩ وَبَعْدَهُمْ رَمَّمَ صَادُوقُ بْنُ إِمِّيرَ مُقَابِلَ بَيْتِهِ. وَبَعْدَهُ رَمَّمَ شَمَعْيَا بْنُ شَكَنْيَا حَارِسُ بَابِ الشَّرْقِ.٣٠ وَبَعْدَهُ رَمَّمَ حَنَنْيَا بْنُ شَلَمْيَا وَحَانُونُ بْنُ صَالاَفَ السَّادِسُ قِسْمًا ثَانِيًا. وَبَعْدَهُ رَمَّمَ مَشُلاَّمُ بْنُ بَرَخْيَا مُقَابِلَ مِخْدَعِهِ.٣١ وَبَعْدَهُ رَمَّمَ مَلْكِيَّا ابْنُ الصَّائِغِ إِلَى بَيْتِ النَّثِينِيمِ وَالتُّجَّارِ، مُقَابِلَ بَابِ الْعَدِّ إِلَى مَصْعَدِ الْعَطْفَةِ.٣٢ وَمَا بَيْنَ مَصْعَدِ الْعَطْفَةِ إِلَى بَابِ الضَّأْنِ رَمَّمَهُ الصَّيَّاغُونَ وَالتُّجَّارُ.
نسحب معا ( ٣: ١٥- ٢٧) نحميا قائد له كلا من الرؤية التي تُلِهم الناس أن يعملوا ، و مهارات الإدارة التي تُنفذ العمل بنجاح. فبينما نستمر في قراءة كيف ان الشعب عمل معا، و أن كل شخص يفعل الجزء الخاص به في إصلاح السور، تبقى كمية التخطيط و التنظيم و الإدارة التي وُضعِت في هذا المشروع علامة بارزة على قيادة نحميا. يظهر تميُّز قيادة نحميا في استعداد الناس من أجل الرؤية العامة لاسترداد أورشليم ، تماما كما في الطريقة الكُفء و المنظمة التي نُفذ بها العمل. من الأساسي أن يكون لديك رؤية واضحة، لكن لا يمكن أن تُبنى أسوار المدينة على الإلهام فقط. عندما يعطينا الله مهمة، يجب أن نُكرمها بالتخطيط الجيد و العمل الجاد. مسؤولية شخصية ( ٣: ٢٨-٣٢) عندما نلاحظ عمل الذين اشتركوا في مشروع إعادة البناء، نجد أنه بالإضافة إلى فريق العمل و الاجتهاد، يتحمل كلا منهم مسؤولية شخصية تجاه الأجزاء التي تخصهم. يذكر هذا النص العديد من الرجال الذين يُرممون الحطام الذي بالقرب من منازلهم. يمتلكون الأجزاء التي تخصهم من السور و التي تؤثر عليهم. لا ينتظرون شخصا آخر ليقوم بالعمل؛ يرون ما يجب القيام به لحماية منازلهم و يعملونه. عندما ترى احتياجا في عائلتك، بدلا من الشكوى أو تجاهله، تحمل المسؤولية و اسعى لأن تدبر هذا الاحتياج بنفسك.
هل أعطاك الله رؤية أو مسؤولية محددة يريدك أن تقوم بها؟ لا تتسرع ! صل طالبا حكمة، و اقض وقتا في التخطيط و الاستعداد ثم افعلها بكل قلبك. هل يوجد احتياج لمزيد من الأيدي أو الدعم في مجتمعك الإيماني ؟ ما الذي تنتظره؟ اذهب و اخدم.
مجموعات من البشر لم يتم الوصول إليها (joshuaproject.net) اسم الشعب : عرب البلد: بورندي الديانة الأساسية : الإسلام . تزداد حالة التعذيب و القبض العشوائي و الكثير من الانتهاكات لحقوق الإنسان بين شعب بورندي الأفريقي. أصبحت بورندي في حالة من الاضطراب منذ أبريل عام ٢٠١٥، بعد اندلاع مظاهرات كرد فعل على قرار الرئيس بالاستمرار لدورة ثالثة. خلّفت هذه الحالة من الاضطراب ٤٠٠ قتيلا، و أكثر من ٢٤٠ ألف شخص تركوا بلادهم. صل أن ينتهي هذا العنف و أن يسود سلام الله في بورندي.
5511
التكوينِ : - : | مدن الملجأ
17-12-2025
5510
يشوع 19 : 24 - 19 : 51 | أعظم مكافأة لنا
16-12-2025
5509
يشوع 19 : 1 - 19 : 23 | الاتضاع و الطاعة
15-12-2025
5508
يشوع 18 : 11 - 18 : 28 | القيادة حسب الله
14-12-2025
5507
يشوع 18 : 1 - 18 : 10 | مجد شيلوه
13-12-2025
5506
يشوع 17 : 14 - 17 : 18 | الخطايا المستترة تُكشف
12-12-2025
5505
يشوع 17 : 1 - 17 : 13 | الإنجيل يشددنا
11-12-2025
5504
يشوع 16 : 1 - 16 : 10 | نصيب يوسف
10-12-2025
5503
يشوع 15 : 20 - 15 : 63 | استعدادت لأرض الموعد
09-12-2025
5502
يشوع 15 : 13 - 15 : 19 | ميراث كالب
08-12-2025
يوحنا 14 : 6