Wed | 2015.Sep.02

كبرياء و تعصب

أستير 1 : 13 - 1 : 22


كبرياء الملك
١٣ وَقَالَ الْمَلِكُ لِلْحُكَمَاءِ الْعَارِفِينَ بِالأَزْمِنَةِ، لأَنَّهُ هكَذَا كَانَ أَمْرُ الْمَلِكِ نَحْوَ جَمِيعِ الْعَارِفِينَ بِالسُّنَّةِ وَالْقَضَاءِ،
١٤ وَكَانَ الْمُقَرِّبُونَ إِلَيْهِ كَرْشَنَا وَشِيثَارَ وَأَدْمَاثَا وَتَرْشِيشَ وَمَرَسَ وَمَرْسَنَا وَمَمُوكَانَ، سَبْعَةَ رُؤَسَاءِ فَارِسَ وَمَادِي الَّذِينَ يَرَوْنَ وَجْهَ الْمَلِكِ وَيَجْلِسُونَ أَوَّلاً فِي الْمُلْكِ:
١٥ «حَسَبَ السُّنَّةِ، مَاذَا يُعْمَلُ بِالْمَلِكَةِ وَشْتِي لأَنَّهَا لَمْ تَعْمَلْ كَقَوْلِ الْمَلِكِ أَحَشْوِيرُوشَ عَنْ يَدِ الْخِصْيَانِ؟»
١٦ فَقَالَ مَمُوكَانُ أَمَامَ الْمَلِكِ وَالرُّؤَسَاءِ: «لَيْسَ إِلَى الْمَلِكِ وَحْدَهُ أَذْنَبَتْ وَشْتِي الْمَلِكَةُ، بَلْ إِلَى جَمِيعِ الرُّؤَسَاءِ وَجَمِيعِ الشُّعُوبِ الَّذِينَ فِي كُلِّ بُلْدَانِ الْمَلِكِ أَحَشْوِيرُوشَ.
١٧ لأَنَّهُ سَوْفَ يَبْلُغُ خَبَرُ الْمَلِكَةِ إِلَى جَمِيعِ النِّسَاءِ، حَتَّى يُحْتَقَرَ أَزْوَاجُهُنَّ فِي أَعْيُنِهِنَّ عِنْدَمَا يُقَالُ: إِنَّ الْمَلِكَ أَحَشْوِيرُوشَ أَمَرَ أَنْ يُؤْتَى بِوَشْتِي الْمَلِكَةِ إِلَى أَمَامِهِ فَلَمْ تَأْتِ.
١٨ وَفِي هذَا الْيَوْمِ تَقُولُهُ رَئِيسَاتُ فَارِسَ وَمَادِي اللَّوَاتِي سَمِعْنَ خَبَرَ الْمَلِكَةِ لِجَمِيعِ رُؤَسَاءِ الْمَلِكِ. وَمِثْلُ ذلِكَ احْتِقَارٌ وَغَضَبٌ.
١٩ فَإِذَا حَسُنَ عِنْدَ الْمَلِكِ، فَلْيَخْرُجْ أَمْرٌ مَلِكِيٌّ مِنْ عِنْدِهِ، وَلْيُكْتَبْ فِي سُنَنِ فَارِسَ وَمَادِي فَلاَ يَتَغَيَّرَ، أَنْ لاَ تَأْتِ وَشْتِي إِلَى أَمَامِ الْمَلِكِ أَحَشْوِيرُوشَ، وَلْيُعْطِ الْمَلِكُ مُلْكَهَا لِمَنْ هِيَ أَحْسَنُ مِنْهَا.
عرض الملك
٢٠ فَيُسْمَعُ أَمْرُ الْمَلِكِ الَّذِي يُخْرِجُهُ فِي كُلِّ مَمْلَكَتِهِ لأَنَّهَا عَظِيمَةٌ، فَتُعْطِي جَمِيعُ النِّسَاءِ الْوَقَارَ لأَزْوَاجِهِنَّ مِنَ الْكَبِيرِ إِلَى الصَّغِيرِ».
٢١ فَحَسُنَ الْكَلاَمُ فِي أَعْيُنِ الْمَلِكِ وَالرُّؤَسَاءِ، وَعَمِلَ الْمَلِكُ حَسَبَ قَوْلِ مَمُوكَانَ.
٢٢ وَأَرْسَلَ كُتُبًا إِلَى كُلِّ بُلْدَانِ الْمَلِكِ، إِلَى كُلِّ بِلاَدٍ حَسَبَ كِتَابَتِهَا، وَإِلَى كُلِّ شَعْبٍ حَسَبَ لِسَانِهِ، لِيَكُونَ كُلُّ رَجُل مُتَسَلِّطًا فِي بَيْتِهِ، وَيُتَكَلَّمَ بِذلِكَ بِلِسَانِ شَعْبِهِ.

كبرياء الملك ( ١: ١٣- ١٩ )
يحل الرعب بمجرد وصول خبر أن الملكة ترفض المثول أمام الملك و ضيوفه. كيف سيفكر الناس عن الملك؟ هل سيُضعف هذا الموقف قوته السياسية؟ هل ستحاول كل زوجة الأن ،الاستيلاء على سلطة زوجها ، و خلق حالة من الفوضى و الاضطراب في كل الامبرطورية. في ثقافة تُؤسس على الخزي، يتأمل الإنسان قليلا ما سيترتب على أفعاله، وأكثر فيما سيقوله و يعتقده الناس .إنها لعبة لن تكسبها أبدا، و طريق من الخطر أن تسافره، لأنه يمكن أن يقودك إلى قرارت بدافع الكبرياء و الحفاظ على الذات، أكثر من الحقيقة و الاعتراف.

عرض الملك ( ١: ٢٠- ٢٢)
لتجنب احتمال كارثة، يُصدر الملك قانونا يُفرض على النساء إكرام أزواجهن، و على كل رجل أن يكون سيدا على بيته. بينما تدعو الكلمة المقدسة النساء أن يحترمن أزواجهن، و أن يقود الرجال بيوتهم، هذا ليس مؤسسا على قواعد حاكم أرضي . لكنه مؤسسا على نموذج علاقة المسيح بالكنيسة. كان هذا سرا غامضا لشعب العهد القديم، لأنه لم يُعلن حتى أظهره يسوع المسيح و علمه بولس الرسول ( أفسس ٥). فقط عندما يكون يسوع المسيح قدوتنا و دافعنا نستطيع أن نقدم حب و احترام حقيقي لشركائنا في الحياة.

التطبيق

هل تسمح لخوفك من الخزي أن يقود أفكارك و قرارتك؟ هل تؤمن أن محبة الله الكاملة تستطيع أن تطرح الخوف خارجا؟
هل قرارتك مؤسسة على قواعد العالم أم تتبع نموذج المسيح؟ هل تجاهد لتشبه يسوع في كل علاقاتك؟

الصلاة

سيدي يسوع، لتطرد محبتك الكاملة كل أنواع الخوف من حياتي، الخوف من مايعتقده الناس عني، الخوف من الفشل، والخوف من عدم القبول. ساعدني أن أجد رجائي و هويتي في شخصك فأحب الآخرين كما دعوتني. في اسمك أصلي، آمين.

Sep | 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31


أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلأ بي.

يوحنا 14 : 6