Sun | 2015.Apr.12

عندما يتحول عنا الله

صموئيل الأول 28 : 15 - 28 : 25


صار عدوا لله
١٥ فَقَالَ صَمُوئِيلُ لِشَاوُلَ: «لِمَاذَا أَقْلَقْتَنِي بِإِصْعَادِكَ إِيَّايَ؟» فَقَالَ شَاوُلُ: «قَدْ ضَاقَ بِي الأَمْرُ جِدًّا. اَلْفِلِسْطِينِيُّونَ يُحَارِبُونَنِي، وَالرَّبُّ فَارَقَنِي وَلَمْ يَعُدْ يُجِيبُنِي لاَ بِالأَنْبِيَاءِ وَلاَ بِالأَحْلاَمِ. فَدَعَوْتُكَ لِكَيْ تُعْلِمَنِي مَاذَا أَصْنَعُ».
١٦ فَقَالَ صَمُوئِيلُ: «وَلِمَاذَا تَسْأَلُنِي وَالرَّبُّ قَدْ فَارَقَكَ وَصَارَ عَدُوَّكَ؟
١٧ وَقَدْ فَعَلَ الرَّبُّ لِنَفْسِهِ كَمَا تَكَلَّمَ عَنْ يَدِي، وَقَدْ شَقَّ الرَّبُّ الْمَمْلَكَةَ مِنْ يَدِكَ وَأَعْطَاهَا لِقَرِيبِكَ دَاوُدَ.
١٨ لأَنَّكَ لَمْ تَسْمَعْ لِصَوْتِ الرَّبِّ وَلَمْ تَفْعَلْ حُمُوَّ غَضَبِهِ فِي عَمَالِيقَ، لِذلِكَ قَدْ فَعَلَ الرَّبُّ بِكَ هذَا الأَمْرَ الْيَوْمَ.
١٩ وَيَدْفَعُ الرَّبُّ إِسْرَائِيلَ أَيْضًا مَعَكَ لِيَدِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ. وَغَدًا أَنْتَ وَبَنُوكَ تَكُونُونَ مَعِي، وَيَدْفَعُ الرَّبُّ جَيْشَ إِسْرَائِيلَ أَيْضًا لِيَدِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ».
الخوف و بغض الذات
٢٠ فَأَسْرَعَ شَاوُلُ وَسَقَطَ عَلَى طُولِهِ إِلَى الأَرْضِ وَخَافَ جِدًّا مِنْ كَلاَمِ صَمُوئِيلَ، وَأَيْضًا لَمْ تَكُنْ فِيهِ قُوَّةٌ، لأَنَّهُ لَمْ يَأْكُلْ طَعَامًا النَّهَارَ كُلَّهُ وَاللَّيْلَ.
٢١ ثُمَّ جَاءَتِ الْمَرْأَةُ إِلَى شَاوُلَ وَرَأَتْ أَنَّهُ مُرْتَاعٌ جِدًّا، فَقَالَتْ لَهُ: «هُوَذَا قَدْ سَمِعَتْ جَارِيَتُكَ لِصَوْتِكَ فَوَضَعْتُ نَفْسِي فِي كَفِّي وَسَمِعْتُ لِكَلاَمِكَ الَّذِي كَلَّمْتَنِي بِهِ.
٢٢ وَالآنَ اسْمَعْ أَنْتَ أَيْضًا لِصَوْتِ جَارِيَتِكَ فَأَضَعَ قُدَّامَكَ كِسْرَةَ خُبْزٍ وَكُلْ، فَتَكُونَ فِيكَ قُوَّةٌ إِذْ تَسِيرُ فِي الطَّرِيقِ».
٢٣ فَأَبَى وَقَالَ: «لاَ آكُلُ». فَأَلَحَّ عَلَيْهِ عَبْدَاهُ وَالْمَرْأَةُ أَيْضًا، فَسَمِعَ لِصَوْتِهِمْ وَقَامَ عَنِ الأَرْضِ وَجَلَسَ عَلَى السَّرِيرِ.
٢٤ وَكَانَ لِلْمَرْأَةِ عِجْلٌ مُسَمَّنٌ فِي الْبَيْتِ، فَأَسْرَعَتْ وَذَبَحَتْهُ وَأَخَذَتْ دَقِيقًا وَعَجَنَتْهُ وَخَبَزَتْ فَطِيرًا،
٢٥ ثُمَّ قَدَّمَتْهُ أَمَامَ شَاوُلَ وَأَمَامَ عَبْدَيْهِ فَأَكَلُوا. وَقَامُوا وَذَهَبُوا فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ.

صار عدوا لله( ٢٨: ١٥- ١٩)
يوجد الكثير من الأشياء المرعبة في هذا العالم؛ الأعاصير ، الزلازل، التحدث أمام العامة لأول مرة. بالتأكيد البعض أكثر جدية من الآخر، لكن أكثر ما يمكن أن يرعب فكرة أن الله قد تركك. عندما يقول صموئيل لشاول في هذا النص " ولماذا تسألني و الرب قد فارقك و صار عدوك"، ربما غاص قلبه في أعماقه.الأسوا أنه لا يستطيع شاول أن يلوم إلا نفسه على تمرده المتكرر. ،النفاق ، وعدم التوبة..و نتيجة لعصيان شاول، ينتصر الفلسطينيون على شعب إسرائيل و يموت شاول و ابنه ( عدد ١٧). العصيان ليس بمحاولة فردية ، تأتي نتائجها بمعزل عن الآخرين، بل لها عواقبها على الذين حولنا و ربما لم نفكر فيهم.

الخوف و بغض الذات ( ٢٨: ٢٠ -٢٥ )
يتحطم العالم من حول شاول. يبدأ شاول في السقوط في الخوف و كره لذاته مع الأخبار بهزيمة إسرائيل البشعة و موته هو و ابنيه الذي على وشك الحدوث. و بالرغم أنه صام طوال اليوم، ( على أمل أن يرحم في خطيته)، يرفض أن يتعزى أو يأكل، لاحقا يقتنع بأن يأكل. عطف المرأة التي تذبح عجلا مسمنا لشاول و جماعته له دلالته.يشير كرامها إلى نعمة في رواية مظلمة تنتهي برحيل شاول في الظلام، صورة معبرة عن الحالة التي صارت عليها حياة شاول.

التطبيق

طبيعة الخطية هي التمركز حوالذات، إذ تفصلنا عن الله و الناس. لا تسمح بأن تكون الكلمة النهائية للخطية.
اَللهُ لاَ يُشْمَخُ عَلَيْهِ. فَإِنَّ الَّذِي يَزْرَعُهُ الإِنْسَانُ إِيَّاهُ يَحْصُدُ أَيْضًا. ( غلاطية ٦: ٧). حياة شاول مثال صارخ لهذه الحقيقة. بأي الطرق تجد نفسك عرضة لأن تشمخ على الله، وكيف يمكن أن تتوب عن طريقةالحياة هذه ؟

الصلاة

أبي السماوي، امنحني نعمة فأرى ريائي و أتب عنه في الحال. أريد أن يرى الأخرون مجدك في حياتي ، فيُعطَى المزيد من المجد لشخصك. أسأل هذا في اسم يسوع المسيح، آمين.

Apr | 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31


أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلأ بي.

يوحنا 14 : 6