Thu | 2014.Nov.13

الكل لأجل الخلاص

الرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس 10 : 23 - 10 : 33


كل شيء يحل
٢٣ «كُلُّ الأَشْيَاءِ تَحِلُّ لِي»، لكِنْ لَيْسَ كُلُّ الأَشْيَاءِ تُوَافِقُ. «كُلُّ الأَشْيَاءِ تَحِلُّ لِي»، وَلكِنْ لَيْسَ كُلُّ الأَشْيَاءِ تَبْنِي.
٢٤ لاَ يَطْلُبْ أَحَدٌ مَا هُوَ لِنَفْسِهِ، بَلْ كُلُّ وَاحِدٍ مَا هُوَ لِلآخَرِ.
٢٥ كُلُّ مَا يُبَاعُ فِي الْمَلْحَمَةِ كُلُوهُ غَيْرَ فَاحِصِينَ عَنْ شَيْءٍ، مِنْ أَجْلِ الضَّمِيرِ،
٢٦ لأَنَّ «لِلرَّبِّ الأَرْضَ وَمِلأَهَا».
ليس كل شيء نافع
٢٧ وَإِنْ كَانَ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ يَدْعُوكُمْ، وَتُرِيدُونَ أَنْ تَذْهَبُوا، فَكُلُّ مَا يُقَدَّمُ لَكُمْ كُلُوا مِنْهُ غَيْرَ فَاحِصِينَ، مِنْ أَجْلِ الضَّمِيرِ.
٢٨ وَلكِنْ إِنْ قَالَ لَكُمْ أَحَدٌ:«هذَا مَذْبُوحٌ لِوَثَنٍ» فَلاَ تَأْكُلُوا مِنْ أَجْلِ ذَاكَ الَّذِي أَعْلَمَكُمْ، وَالضَّمِيرِ. لأَنَّ «لِلرَّبِّ الأَرْضَ وَمِلأَهَا»
٢٩ أَقُولُ «الضَّمِيرُ»، لَيْسَ ضَمِيرَكَ أَنْتَ، بَلْ ضَمِيرُ الآخَرِ. لأَنَّهُ لِمَاذَا يُحْكَمُ فِي حُرِّيَّتِي مِنْ ضَمِيرِ آخَرَ؟
٣٠ فَإِنْ كُنْتُ أَنَا أَتَنَاوَلُ بِشُكْرٍ، فَلِمَاذَا يُفْتَرَى عَلَيَّ لأَجْلِ مَا أَشْكُرُ عَلَيْهِ؟
٣١ فَإِذَا كُنْتُمْ تَأْكُلُونَ أَوْ تَشْرَبُونَ أَوْ تَفْعَلُونَ شَيْئًا، فَافْعَلُوا كُلَّ شَيْءٍ لِمَجْدِ اللهِ.
٣٢ كُونُوا بِلاَ عَثْرَةٍ لِلْيَهُودِ وَلِلْيُونَانِيِّينَ وَلِكَنِيسَةِ اللهِ.
٣٣ كَمَا أَنَا أَيْضًا أُرْضِي الْجَمِيعَ فِي كُلِّ شَيْءٍ، غَيْرَ طَالِبٍ مَا يُوَافِقُ نَفْسِي، بَلِ الْكَثِيرِينَ، لِكَيْ يَخْلُصُوا.

كل شيء يحل (١٠ : ٢٣- ٢٦)
هل يصبح بولس غير ثابت؟ قبلا قال أن لانأكل مماذبح للأوثان ، لأنه إذا فعلنا ذلك، نشترك مع الشياطين. و لكن في هذه الأعداد يقول مسموح أن نأكل من اللحم المقدم للأوثان. ما الاختلاف ؟ الاختلاف يكمن في المكان و الغرض الذي ورائه. اللحم و التمثال في ذاتهما ليسا شرا، فالصنم من صنع الانسان. و لكن على مستوى روحي، وضع اللحم أمام الصنم ،هو جزء من عبادة شيطانية شريرة. من المهم أن نميز بين الأشياء و الفعل الطقسي في عبادة. عندما يؤكل هذا اللحم كطقس ديني، عبادة، فهي عبادة شيطانية. لكن عندما تؤخذ اللحم إلى السوق و تباع، فببساطة تؤكل كأي لحم، قد خلقه الله.

ليس كل شيء نافع ( ١٠: ٢٧ - ٣٣)
يشير بولس هنا إلى أكل أطعمة معينة مسموح بها، لكن البعض لا يوافقون. لذلك يشجع بولس المؤمنين أن يضعوا في الاعتبار ضمير الأخ المؤمن الضعيف عندما يأخذون هذه القرارات. فبالرغم من أن له الحرية و الحق أن يأكل اللحم، إلا أنه مستعد أن يتنازل عن هذا الحق من أجل الآخر. نعيش اليوم في عالم، الحرية حق لنا و المؤمنين غير مستعدين للتنازل عن حريتهم لأجل الأخ الضعيف . ربما يفهمون صوابا " ا يحل" لكن يخطئون فهم ، "ما هو نافع". تذكر أن يسوع المسيح هو الله، له كل الحرية و الحقوق، لكنه تنازل عنها ليصر خادما للكل.

التطبيق

ربما نرى في نص اليوم أننا "الآخ الضعيف "،الذي يحتاج أن ينمو لاهوتيا ! ليعلمنا الله ما هو مسموح به، وما هو نافع !
هل أنت مشغول باللدفاع عن قرارتك لدرجة أنك تتغافل عن "حب قريبك" كن مستعدا أن تتنازل عن هذه الحريات لتحب قريبك !وفي الوقت المناسب، ابنِ أخاك الضعيف في الحق،

الصلاة

أبي السماوي، لدي الكثير لأنمو في معرفة كلمتك. و مع ذلك كثيرا ما أعتقد أنني أخ قوي، يمكن أن أقول للآخرين ما هو صواب و ما هو خطأ. بينما في الحقيقة أنا الأخ الضعيف، أدع ضميري يُملي عليَّا ما هو صواب و ما هو خطأ. لتكن كلمتك مرشدي، في اسم يسوع المسيح،آمين

Nov | 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31


أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلأ بي.

يوحنا 14 : 6