Wed | 2014.Oct.01

مقدمة لشمشون

القضاة 13 : 1 - 13 : 14


خُصص منذ ميلاده
١ ثُمَّ عَادَ بَنُو إِسْرَائِيلَ يَعْمَلُونَ الشَّرَّ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ، فَدَفَعَهُمُ الرَّبُّ لِيَدِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ أَرْبَعِينَ سَنَةً.
٢ وَكَانَ رَجُلٌ مِنْ صُرْعَةَ مِنْ عَشِيرَةِ الدَّانِيِّينَ اسْمُهُ مَنُوحُ، وَامْرَأَتُهُ عَاقِرٌ لَمْ تَلِدْ.
٣ فَتَرَاءَى مَلاَكُ الرَّبِّ لِلْمَرْأَةِ وَقَالَ لَهَا: «هَا أَنْتِ عَاقِرٌ لَمْ تَلِدِي، وَلكِنَّكِ تَحْبَلِينَ وَتَلِدِينَ ابْنًا.
٤ وَالآنَ فَاحْذَرِي وَلاَ تَشْرَبِي خَمْرًا وَلاَ مُسْكِرًا، وَلاَ تَأْكُلِي شَيْئًا نَجِسًا.
٥ فَهَا إِنَّكِ تَحْبَلِينَ وَتَلِدِينَ ابْنًا، وَلاَ يَعْلُ مُوسَى رَأْسَهُ، لأَنَّ الصَّبِيَّ يَكُونُ نَذِيرًا ِللهِ مِنَ الْبَطْنِ، وَهُوَ يَبْدَأُ يُخَلِّصُ إِسْرَائِيلَ مِنْ يَدِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ».
٦ فَدَخَلَتِ الْمَرْأَةُ وَكَلَّمَتْ رَجُلَهَا قَائِلَةً: «جَاءَ إِلَيَّ رَجُلُ اللهِ، وَمَنْظَرُهُ كَمَنْظَرِ مَلاَكِ اللهِ، مُرْهِبٌ جِدًّا. وَلَمْ أَسْأَلْهُ: مِنْ أَيْنَ هُوَ، وَلاَ هُوَ أَخْبَرَنِي عَنِ اسْمِهِ.
٧ وَقَالَ لِي: هَا أَنْتِ تَحْبَلِينَ وَتَلِدِينَ ابْنًا. وَالآنَ فَلاَ تَشْرَبِي خَمْرًا وَلاَ مُسْكِرًا، وَلاَ تَأْكُلِي شَيْئًا نَجِسًا، لأَنَّ الصَّبِيَّ يَكُونُ نَذِيرًا ِللهِ مِنَ الْبَطْنِ إِلَى يَوْمِ مَوْتِهِ».
القاعدة التي تحكم
٨ فَصَلَّى مَنُوحُ إِلَى الرَّبِّ وَقَالَ: «أَسْأَلُكَ يَا سَيِّدِي أَنْ يَأْتِيَ أَيْضًا إِلَيْنَا رَجُلُ اللهِ الَّذِي أَرْسَلْتَهُ، وَيُعَلِّمَنَا: مَاذَا نَعْمَلُ لِلصَّبِيِّ الَّذِي يُولَدُ؟».
٩ فَسَمِعَ اللهُ لِصَوْتِ مَنُوحَ، فَجَاءَ مَلاَكُ اللهِ أَيْضًا إِلَى الْمَرْأَةِ وَهِيَ جَالِسَةٌ فِي الْحَقْلِ، وَمَنُوحُ رَجُلُهَا لَيْسَ مَعَهَا.
١٠ فَأَسْرَعَتِ الْمَرْأَةُ وَرَكَضَتْ وَأَخْبَرَتْ رَجُلَهَا وَقَالَتْ لَهُ: «هُوَذَا قَدْ تَرَاءَى لِيَ الرَّجُلُ الَّذِي جَاءَ إِلَيَّ ذلِكَ الْيَوْمَ».
١١ فَقَامَ مَنُوحُ وَسَارَ وَرَاءَ امْرَأَتِهِ وَجَاءَ إِلَى الرَّجُلِ، وَقَالَ لَهُ: «أَأَنْتَ الرَّجُلُ الَّذِي تَكَلَّمَ مَعَ الْمَرْأَةِ؟» فَقَالَ: «أَنَا هُوَ».
١٢ فَقَالَ مَنُوحُ: «عِنْدَ مَجِيءِ كَلاَمِكَ، مَاذَا يَكُونُ حُكْمُ الصَّبِيِّ وَمُعَامَلَتُهُ؟»
١٣ فَقَالَ مَلاَكُ الرَّبِّ لِمَنُوحَ: «مِنْ كُلِّ مَا قُلْتُ لِلْمَرْأَةِ فَلْتَحْتَفِظْ.
١٤ مِنْ كُلِّ مَا يَخْرُجُ مِنْ جَفْنَةِ الْخَمْرِ لاَ تَأْكُلْ، وَخَمْرًا وَمُسْكِرًا لاَ تَشْرَبْ، وَكُلَّ نَجِسٍ لاَ تَأْكُلْ. لِتَحْذَرْ مِنْ كُلِّ مَا أَوْصَيْتُهَا».

خُصص منذ ميلاده( ١٣: ١- ٧ )
دائماالله عنده خطة. فحتى عندما لا يتبع شعبه إرادته و لا يخضعون لما يُطلَب منهم، لا يزال هوالسيد الذي يستطيع أن يوجه أحداث التاريخ فتتحقق مشيئته. في هذه المرة، استمر نمط بني إسرائيل من خطية- عبودية-توبة-نجاة- خطية. و في كل مرة كان يزداد سوءا. بينما نقرأ في حياة شمشون، نرى أن وحدة إسرائيل و الأخلاق الروحية ضعيفة جدا طوال الوقت، في هذا السياق السياسي و الروحي يُفرز الله منوح و زوجته ليُربيا المنقذ المختار، شمشون. يكون نذيرا و ينمو في القوة لكي يستخدمه الله ليخلص شعبه من الفلسطينيين. لا يمكن إعاقة خطة الله. أيا كان بؤس الموقف ، التفت إلى الله، فهو يستطيع أن يُخلص !

القاعدة التي تحكم ( ١٣: ٨ -١٤ )
يندهش منوح و ربما يشك قليلا، عندما يسمع من زوجته عن "رجل الله" الذي أحضر لها هذه الأخبار الغير المتوقعة. كان الله صامتا لمدة أربعين سنة، فلماذا يرسل شخصا الآن و لماذا يأتي إليهم؟ لذلك يصلي منوح طالبا من الله أن يرسله مرة ثانية. و عندما يظهر، يسأله منوح كيف يربيان الصبي؟ يا له من سؤال مهم ! كيف نجهز أولادنا لينمو في مشيئة الله و يطيعوا صوته ؟ ليمنحنا الله الحكمة حتى ننشئ جيلا مُخصصا له.

التطبيق

الله أمين. فبالرغم من أن إسرائيل تتركه، عندما يصرخون إليه، عنده خطة لخلاصهم. ما الموقف البائس الذي تمر به ؟ أصرخ إلى الله. فهو يأتي في الهزيع الرابع.
خُذ وقتا اليوم في الصلاة لأجل كل الأطفال و الشباب اللذين في دائرة تأثيرك. لتكن مثالا روحيا لهم ، و لتكن كلمة الله هي القاعدة التي تحكم حياتهم.

الصلاة

إلهي الحبيب ، أعطنا الحكمة حتى ننشئ جيلا مكرسا لك. احفظنا متضعين أمامك و نحن نجاهد أن نكون نورا و ملحا للعالم. لتكن كلمتك و مشيئك ما يحكم حياتنا. في اسم يسوع المسيح . آمين.



أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلأ بي.

يوحنا 14 : 6