Sat | 2014.Mar.15

النقمة لله

التكوينِ 34 : 18 - 34 : 31


خداع آخر
١٨ فَحَسُنَ كَلاَمُهُمْ فِي عَيْنَيْ حَمُورَ وَفِي عَيْنَيْ شَكِيمَ بْنِ حَمُورَ.
١٩ وَلَمْ يَتَأَخَّرِ الْغُلاَمُ أَنْ يَفْعَلَ الأَمْرَ، لأَنَّهُ كَانَ مَسْرُورًا بِابْنَةِ يَعْقُوبَ. وَكَانَ أَكْرَمَ جَمِيعِ بَيْتِ أَبِيهِ.
٢٠ فَأَتَى حَمُورُ وَشَكِيمُ ابْنُهُ إِلَى بَابِ مَدِينَتِهُمَا، وَكَلَّمَا أَهْلَ مَدِينَتِهُمَا قَائِلِينَ:
٢١ «هؤُلاَءِ الْقَوْمُ مُسَالِمُونَ لَنَا. فَلْيَسْكُنُوا فِي الأَرْضِ وَيَتَّجِرُوا فِيهَا. وَهُوَذَا الأَرْضُ وَاسِعَةُ الطَّرَفَيْنِ أَمَامَهُمْ. نَأْخُذُ لَنَا بَنَاتِهِمْ زَوْجَاتٍ وَنُعْطِيهِمْ بَنَاتِنَا.
٢٢ غَيْرَ أَنَّهُ بِهذَا فَقَطْ يُواتِينَا الْقَوْمُ عَلَى السَّكَنِ مَعَنَا لِنَصِيرَ شَعْبًا وَاحِدًا: بِخَتْنِنَا كُلَّ ذَكَرٍ كَمَا هُمْ مَخْتُونُونَ.
٢٣ أَلاَ تَكُونُ مَوَاشِيهِمْ وَمُقْتَنَاهُمْ وَكُلُّ بَهَائِمِهِمْ لَنَا؟ نُواتِيهِمْ فَقَطْ فَيَسْكُنُونَ مَعَنَا».
٢٤ فَسَمِعَ لِحَمُورَ وَشَكِيمَ ابْنِهِ جَمِيعُ الْخَارِجِينَ مِنْ بَابِ الْمَدِينَةِ، وَاخْتَتَنَ كُلُّ ذَكَرٍ. كُلُّ الْخَارِجِينَ مِنْ بَابِ الْمَدِينَةِ.
ليس لنا أن ننتقم
٢٥ فَحَدَثَ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ إِذْ كَانُوا مُتَوَجِّعِينَ أَنَّ ابْنَيْ يَعْقُوبَ، شِمْعُونَ وَلاَوِيَ أَخَوَيْ دِينَةَ، أَخَذَا كُلُّ وَاحِدٍ سَيْفَهُ وَأَتَيَا عَلَى الْمَدِينَةِ بِأَمْنٍ وَقَتَلاَ كُلَّ ذَكَرٍ.
٢٦ وَقَتَلاَ حَمُورَ وَشَكِيمَ ابْنَهُ بِحَدِّ السَّيْفِ، وَأَخَذَا دِينَةَ مِنْ بَيْتِ شَكِيمَ وَخَرَجَا.
٢٧ ثُمَّ أَتَى بَنُو يَعْقُوبَ عَلَى الْقَتْلَى وَنَهَبُوا الْمَدِينَةَ، لأَنَّهُمْ نَجَّسُوا أُخْتَهُمْ.
٢٨ غَنَمَهُمْ وَبَقَرَهُمْ وَحَمِيرَهُمْ وَكُلُّ مَا فِي الْمَدِينَةِ وَمَا فِي الْحَقْلِ أَخَذُوهُ.
٢٩ وَسَبَوْا وَنَهَبُوا كُلَّ ثَرْوَتِهِمْ وَكُلَّ أَطْفَالِهِمْ، وَنِسَاءَهُمْ وَكُلَّ مَا فِي الْبُيُوتِ.
٣٠ فَقَالَ يَعْقُوبُ لِشَمْعُونَ وَلاَوِي: «كَدَّرْتُمَانِي بِتَكْرِيهِكُمَا إِيَّايَ عِنْدَ سُكَّانِ الأَرْضِ الْكَنْعَانِيِّينَ وَالْفِرِزِيِّينَ، وَأَنَا نَفَرٌ قَلِيلٌ. فَيَجْتَمِعُونَ عَلَيَّ وَيَضْرِبُونَنِي، فَأَبِيدُ أَنَا وَبَيْتِي».
٣١ فَقَالاَ: «أَنَظِيرَ زَانِيَةٍ يَفْعَلُ بِأُخْتِنَا؟».

خداع آخر (34 : 18 - 24)
رجع شكيم وحمور أبيه إلى قبيلتهما وأخبروهم باقتراح إخوة دينة غير مدركين حقيقة الخداع الذي يتم تجاههما، كما لم يخبرا الناس بكل الحقيقية، فقالوا جزءًا فقط من القصة إذ لم يقولوا السبب الأساسي الذي يجعلهم يريدوا العيش مع قبيلة يعقوب، فخدعوا الناس قائلين أنه من خلال الزواج المتبادل الذي يبدأ بالزواج من هذه المرأة اليهودية سيمكنهم الاستيلاء على ماشية يعقوب (الآية 23) فوافق الناس الذين سيقوا بالمصلحة الشخصية، فأغضب ذلك الله وأتي بالعقاب عليهم.

ليس لنا أن ننتقم (34 : 25 - 31)
بعدما مرّ ثلاثة أيام عليهم وهم مختونين، هاجم أولاد يعقوب المدينة وهي آمنة وأهلها متوجعون. وكان الغضب والحقد هو ما يقودهما. فقام اثنين من أولاد يعقوب بذبح كل ذكر وسرقوا كل أملاكهم وأطفالهم ونساءهم، لقد أساءوا استخدام العهد المقدس مع الله ليُرضوا مشاعر الغضب لديهم ويحققوا المصالح الشخصية، لقد قتلوا عددًا لا يُحصى من الأبرياء الأحياء وسرقوا ممتلكاتهم، وكم كان هذا الأمر ممقوتًا لدى الرب. فوبخ يعقوب أولاده وخاف أن يطوقه الأمم التي حوله فجأة ويهجموا على بيته. إن الانتقام ليس دورنا بل عمل الله، أما نحن فيجب أن نثق بإتضاع أنه سيضع كل شيء في مكانه الصحيح بما يتطابق مع عدله التام.

التطبيق

- هل تخدع آخرين لأجل المكسب الشخصي في العمل أو المدرسة أو الكنيسة أو المنزل؟ اسأل الرب أن ينقّي قلبك.
- إننا نطلب كثيرًا أن تكون الأمور تحت سيطرتنا. إننا نريد أن يُفوض الإنتقام إلينا، ولكن الإنتقام ليس دورنا، إنه دور الله الذي يحاكم الجميع بحسب بره.

الصلاة

أبي السماوي الحبيب، يارب أني استسلم عن رغبتي في الثأر أو في تصحيح الأمور بنفسي، فهذا دورك أنت وأنا أثق بك. ساعدني أن أنتظرك لتحقق العدل التام في الوقت الصحيح، في اسم يسوع، آمين



أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلأ بي.

يوحنا 14 : 6