استرداد الخروف ( 1- 7 )
كان الفريسيون ينظرون للجماعة التي لا تحتفظ بالناموس أنهم شعب الأرض وكان هناك حاجز وفارق عظيم بينهم فلا يختلطون بهم ،لا معاملة مالية في الشراء والبيع ولا زواج ، ولا مرافقة في رحلة ما ، ولا يستضيفهم أو يذهب كضيف عندهم ، وهذا ما سيطر على فكرهم ،لذلك فاهتزوا عندما وجدوا يسوع يجلس ويأكل معهم ،فلم يكن لهؤلاء الناس عندهم اعتبار ، فأخبرهم يسوع بمثل الخروف الذي ضل من الراعي وهو في البرية ،عندما أخذ الراعي القطيع وذهب ليبحث عن مراعي خضراء وكانت نادرة فاضطر لتسلق الجبال والذهاب مسافات طويلة في البراري المتسعة ، واضطر لترك القطيع كله والذهاب للبحث عن الضائع عبر الجبال وعندما وجده حمله على كتفه ورجع به فرحاً ويأتي كل أهل القرية ليفرحوا معه هاتفين طرباً شاكرين الراعي الأمين ، وهذا ما يفعله الله فهو يفرح بعودة المفقود ، فالله أكثر شفقة وعطفاً وحنواً من الإنسان ،فقد نظر الفريسيين للعشارين كأنهم لا يستحقون العناء ويستحقون الموت ، لكن الله يمتلئ فرحاً باسترداد الإنسان الضائع ليرجع إليه من جديد ،فهل لنا هذه الشفقة ؟

استرداد الدرهم ( 8 – 10 )

كانت بيوت الفلاحين في فلسطين قديماً كانت مظلمة تضيئها نافذة صغيرة ، أما أرضية البيت فهي مغطاة بالأتربة والقش ، فلذلك سقوط درهم في حجرة كهذه بأرضية كتلك تجعل من الصعب جداً ايجاده ، إذ أنك تبحث عنه كمن يفتش على إبرة رفيعة وسط كوم قش ، وكان على المرأة أن تكنس البيت لعل الدرهم يظهر سواء بلمعانه أو برنينه ، وعلى الرغم من أن قيمة الدرهم تبدو قليلة لكنها في زمن يسوع كانت أجر عامل في اليوم الواحد وكافية ليعيش الحد الأدنى للطعام ، وكانت المرأة تزين رأسها بغطاء بعشر دراهم عند الزواج وربما كان هذا الدرهم واحد منها ، فلذلك أعلن يسوع أن الملائكة تتهلل فرحاً برجوع الخاطئ مثلما تفرح العائلة بالدرهم الذي يسد الجوع ويساهم في الزواج ، فالله يفتش عن الضال ولا يهدأ حتى يجده ، فالمسيح أتى يطلب ويخلص ما قد هلك ، فهل تأتي إليه ؟ وهل نشاركه البحث عن البعيدين ؟
الله عنده قيمة لكل انسان على الأرض ، وكل انسان سيجد قيمته الحقيقية عند رجوعه لله .