الألتزام بالموت ( 13 : 31- 33 )
رحيل يهوذا الآن يعني أنه لم يكُن هناك طريق للرجوع. فالطريق إلى الصليب قد تم الآن تجهيزه، الذي يجلب سيجلب الشرف العظيم ليسوع. وبالتالي، يسوع قادر على قول: "الآن تمجد ابن الأنسان" وكما وصفها أحد المعلقين قائلاً "اللحظة التي تمجد فيها الله بسمو، لأن شغف ابن الإنسان هو التعبير الأكثر روعة الذي يمكن للعالم أن يراه لمحبة الله للبشر". وبعبارة أخرى، فإن المعاناة التي على وشك أن يجتاز فيها يسوع تكشف عن محبة الله المدهشة لك و لي. متمسك بنا تماماً بكل قوة وصلابة. الآب والابن يتشاركان المجد الذي على وشك الحدوث. ومع ذلك، فالتلاميذ قد ملأهم الأسف والحزن لأن يسوع سينفصل عنهم (عدد 33). حيث يسوع ذاهب، لا يمكن للتلاميذ أن يتبعوه..... بعد. فلا يزال يوجد للتلاميذ عمل للقيام به. لذلك شرح لهم يسوع أن الانفصال الجسدي القادم لا يعني انفصال روحي.

وصية جديدة (13 : 34 – 38)
لما هذه الوصية الجديدة؟ (عدد 34). الوصية القديمة التي سُنت تقول أن الإنسان ينبغي أن يحب قريبه كنفسه؛ وهذه الوصية الجديدة لا تلغي القديمة، ولكن من خلال الصليب، نحن نحب الآخرين أفضل مما نحب أنفسنا، بالقدر الذي أحبهم به المسيح. كان هذا البيان مُختلف وجديد تماماً فحبنا الآن ليس قائم على الروابط العائلية والعلاقات الاجتماعية، أو التشابه في الخلفيات أو الثقافة. محبتنا للآخرين تستند على حقيقة أننا جميعاً اتباع مذنبون والمسيح افتدانا. وهذا يعني أن المسيحيين يجب أن يكونوا أول من يغفر وأول من يَقبل ويَتفهم، وآخر من يدين ويحكم. تماماً مثلما مات المسيح وغفر لنا، نحن بحاجة لتجسيد الحب بنفس الطريقة. شعارنا بالمحبة يحدد للآخرين أننا ننتمي إليه.