نحن المُتدينين... (9 : 30- 34)
ادَعى الفريسيين أنهم يؤمنون بالله ويخدمونه، ولكن عندما رأوا الله متجسد، فإنهم لم يكونوا قادرين حتى على أن يميزوه. وعلاوة على ذلك، عندما كان لديهم امتياز رؤية معجزاته والعلامات التي تشهد له فأنهم رفضوا أن يؤمنوا مدّعين أن "إيمان الصالحين". ولكن ماذا كانت ثمار "إيمان الصالحين" هذا؟ كانت القيادة الدينية يداً بيد مع فساد الحكومة الرومانية، ونظام ديني أثقل كاهل شعب الله، ومذهب ديني يجدف على المسيح. فعندما شهد المولود أعمى الذي شُفي بما حدث له طردوه من "مجتمعهم الديني". لانه تصرف بناءً على إيمانه الجديد، وما كان يؤمن به حقاً، ولم يكن لديهم أي تفسير آخر. لم يكن لديهم خيار آخر سوى أن يؤمنوا أو يطردونه. الإيمان بيسوع كلَف هذا الرجل دينه، لكنه وجد إيمانه.

ثمن البصر ( 9 : 35 - 41)
لا يمكن لطبيب أن يساعد المريض الذي يرفض العلاج. لا يمكنك إعطاء تصف طريقة الوصول إلى عنوان معين لشخص لا يعتقد أنه تائه. وعلى الرغم من أن مثل هذا السلوك قد ينجم عن الجهل، فهناك أيضاً يوجد كبرياء - أحياناً قليل من الكبرياء، وأحياناً الكثير منه. ومع ذلك، فإن بعض الناس يدركون بسرعة أنهم بحاجة للمساعدة وأن هذه المساعدة يجب أن تأتي من شخص آخر. بنفس الطريقة، كان الرجل المولود أعمى يتوق إلى الإيمان بشيء أكبر وأعظم منه. تلك القوة التي شفيته في حين أن كل الأخرين من حوله أدانوه كخاطىء – هذا هو الخلاص. فإنه لم يدّعي المعرفة والثروة ولم يكن قادراً على أن يطالب بالكثير في المجتمع وهو شحاذ. عرف أن حالته كانت يائسة، فبحث عن ما هو أعظم. الفريسيين، ادَعوا أن لديهم هذا كله. كانوا ذوي علم وأغنياء وصالحين. ولم يكونوا عُمي. فماذا يريدون أكثر؟