خدمة الله ( 16: 37 - 40)
إذا كان هناك شخص يفهم فكرة العبادة أمام واحد من الجمهور، فهو داود. إنه عابد حقيقي، وحسب قلب الله. لقد كان فرح داود الأعظم أن يرى تابوت الله يسكن في أورشليم بعد الصعوبات. بالرغم من أن داود قد ضحى بالكثير لإحضار التابوت إلى خيمة الاجتماع، لكنه ما زال يرى أن كل ما قدمه لله يستحقه. عندما نسمع كلمة خدمة، نعتقد أنها شيء ما علينا أن نفعله للناس. نميل إلى الاعتقاد بأن الخدمة هي الكرازة للناس، وتعليم الكتاب المقدس، وإطعام الفقراء والصلاة لأجل النهضة. بينما تشتمل الخدمة على الناس، لكنها دائماًُ تُقدم أولاً لله الذي نخدمه. نرى انعكاس هذا في(العدد37)حيث نقرأ أن الكهنة كانوا يخدمون أمام الرب. أحضر الناس التقدمات لكي يباركوا الله أولاً ثم يتباركوا هم ثانياً.

اشكروا الرب ( 16: 41 - 43)
نقرأ في(العدد41)عبارة "لأن إلى الأبد رحمته" وكل شيء أمر به الشعب ليفعلوه كان لهذا السبب. لقد عين داود أناساً ليخدموا الله بواسطة تقديم الشكر له كل يوم "لأن إلى الأبد رحمته"(العدد41). لقد كانوا مدعوين إلى استعمال الأبواق والصنوج وكل الآلات الأخرى لتقديم التسبيحات "لأن رحمته إلى الأبد" (العدد42). لأن هذا كان مكتوباً في شريعة الرب (العدد40)، نستطيع أن نتأكد أن هذا شيء ما يطلبه الله من شعبه. نعرف أيضاً أنه أمر العازفين أن يصاحبوا التقدمات اليومية لأن(العدد41)يبدأ بعبارة " وأضاف إليهم". الله لا يهتم بتعبيرات الشكر المتقطعة أو النادرة. إنه يريد شكراً مستمراً وغير متقطع لكي يعلم شعبه ألا يتخذوا بركاته مثل منحة. يجب علينا أن نتعلم تقديم الشكر لله كل يوم.