مدعو من الله (49: 1-3).
فقرة اليوم هي الثانية في أغاني الخادم الأربعة الموجودة بسفر أشعياء. تُعرف هذه الأغاني بواسطة كل من العلماء اليهود والمسيحيين على أنها مسيانية بالطبيعة. في الأعداد 1-3 نرى أن المسيح أو الممسوح من الله مدعو بوضوح ليكون إناء من خلاله يمجد الله ذاته. يذكر العدد الأول أن الأمم والجزائر، تشكل بيئة شخص مرسل في هذه الأعداد؛ المسيح لم يكن مخلصاً فقط لإسرائيل لكن لجميع الأمم والشعوب. (عدد2)يوضح أن كلام المسيح سيكون مثل السيف الحاد، وهذا يتوافق مع ما جاء في(عب4: 12)والتي تعلن أن كلمة الله "أمضى من كل سيف ذي حدين". هذا يعني أيضاً أن المسيح هو الله نفسه لأن كلامه يساوي كلام الله في رسالة العبرانيين. في(عدد3)يُدعى العبد "إسرائيل"، لكن ليس المقصود هنا أمة إسرائيل أو شعب إسرائيل. لكنه تجسيد مثالي لإسرائيل كرمز لمجد الله.

مُكرماً من الله والأمم (49: 4-7)
يحتوى الجزء الثاني من هذه الفقرة على ما نسميه أحياناً بالإرسالية العظمى للعهد القديم. إنها مُقتبسة بواسطة بولس وبرنابا في(أع13: 47)ليوضح أن إرسالية يسوع للخلاص قد امتدت إلى الأمم أيضاً. يُفتتح(عدد 4 )بالكلمات المثيرة "عبثاً ... باطلاً" وهذه الكلمات - في البداية - تبدو وكأنها لا تتناسب مع صورة المسيح القدير. لكن في خدمة المسيح، نرى أنه قد واجه معارضة ومعوقات كثيرة من حين لآخر. بينما(عدد 5)يُصرح من جديد أن مهمة المسيح الحقيقية هي خلاص إسرائيل، ويطور(عدد 6)هذه الفكرة أكثر بُعداً بإظهار كيف أن هذه المهمة اشتملت على الأمم أيضاً. يوضح (عدد6، 7) أن رغبة الله هي أن يرفع ويكرم عبده، ليجعله نوراً للأمم وأن تنحني أمامه الملوك والرؤساء. الله يرغب هذا فقط إذا كان هذا العبد (الخادم) الله وليس مجرد إنسان.