خطر البر الذاتي (2: 1-4)
بعد وصف بولس الرسول لأبشع أنواع الخطايا، يوجه حديثه إلى أولئك الذين يظنون أنهم أفضل أخلاقيا. بينما يستهدف في نهاية المطاف اليهود المتدينين، فإن هذا التحذير ينطبق على أي منا لديه ميل لإدانة أولئك الذين نعتقد أنهم خطاة أسوأ منا. لكن ناموس الله لا يدين الخطايا الواضحة التي تُرتكب في العلن فحسب، بل يدين مواقفنا وأفكارنا ورغباتنا السرية. لا يصدر الحكم المنطقي على الفور ليس بسبب صلاحنا بل بصبر الله. إن البر الذاتي أمر خطير للغاية لأنه يعمينا عن خطايانا ويمنعنا من السعي إلى التوبة. الله يفتح أعيننا على حاجتنا الماسة إلى خلاصه.

إعادة إعلان الإنجيل (2: 5-11)
مثل الفريسيين في أيام الرب يسوع، يرفض قراء بولس من اليهود بعناد أن يتوبوا ويضعون أنفسهم تحت غضب الله. وحدهم أولئك الذين تغيروا بالإنجيل، يثمرون أعمالًا صالحة وفيهم محبة الله، سينالون الحياة الأبدية، لكن أولئك الذين يرفضون الحق باستمرار سيواجهون غضب الله على الخطية. إن تقديم بولس للإنجيل يعزز الحقيقة المهمة بأن كونك مسيحيًا ليس مجرد مسألة موافقة على مجموعة من الحقائق؛ إنه تحول خارق للطبيعة إلى أسلوب حياة جديد كليًا. لا يمكن أن يتوقف إيماننا في أذهاننا -يجب أن يُعبر عنه في سعي نوج القداسة ممتلئًا بالروح.

المعيار الأخلاقي الإلهي (2: 12-13)
يشرح بولس آثار اللعنة التي أصابت جميع البشر. بغض النظر عما إذا كان الشخص تحت الناموس أم لا، سيواجه الجميع الدينونة مُخضَعين للمعيار ذاته. في النهاية، الشيء الوحيد المهم هو ما إذا كان الشخص قد أكمل الناموس. وحدهم أولئك الذين يطيعون ناموس الله كاملًا سيُعلنون أبرارًا في عين الله. ولكن لأن كل شخص يولد في الخطية ويرتكبها كل يوم، فإن الطاعة الكاملة غير ممكنة -نحن بحاجة إلى ممثل لتكميل الناموس بالإنابة عنا. جاء الرب يسوع إلى العالم إنسانًا ليس ليموت على الصليب فحسب، بل أيضًا ليعيش في بحسب ناموس الله تمامًا. فلنشكر الرب يسوع، الابن المطيع الذي رفع خطايانا وألبسنا بره.

عطية الضمير (2: 14-16)
إن ناموس الله أكثر بكثير من قائمة أوامر منقوشة على ألواح حجرية. إنه معيار إلهي منقوش على كل قلب بشري بحكم أننا مخلوقون على صورة الله. لذلك، لا يمكن لليهود أن يطالبوا بمكانة أعلى أمام الله لمجرد أن الشريعة سلمت لأسلافهم مكتوبة. غالبًا ما يلبي الأمم متطلبات الناموس بمجرد اتباع ضمائرهم، والتي إما تدين أفعالهم أو تدافع عنها. يجب أن نكون شاكرين لأن كل إنسان لديه ضمير، بغض النظر عن دينه. هذه هي طريقة الله لضمان بعض النظام والأخلاق في المجتمع. لكن يمتلك المؤمنون عطية أعظم وهي الروح القدس الذي يساعدنا على تمييز الصواب من الخطأ.