Thu | 2025.May.15

النبوءة الأولى

العدد 41 : 22 - 23 : 12


ذبيحة للرب
٤١ وَفِي الصَّبَاحِ أَخَذَ بَالاَقُ بَلْعَامَ وَأَصْعَدَهُ إِلَى مُرْتَفَعَاتِ بَعْلٍ، فَرَأَى مِنْ هُنَاكَ أَقْصَى الشَّعْبِ.
١ فَقَالَ بَلْعَامُ لِبَالاَقَ: «ابْنِ لِي ههُنَا سَبْعَةَ مَذَابحَ وَهَيِّئْ لِي ههُنَا سَبْعَةَ ثِيرَانٍ وَسَبْعَةَ كِبَاشٍ».
٢ فَفَعَلَ بَالاَقُ كَمَا تَكَلَّمَ بَلْعَامُ. وَأَصْعَدَ بَالاَقُ وَبَلْعَامُ ثَوْرًا وَكَبْشًا عَلَى كُلِّ مَذْبَحٍ.
٣ فَقَالَ بَلْعَامُ لِبَالاَقَ: «قِفْ عِنْدَ مُحْرَقَتِكَ، فَأَنْطَلِقَ أَنَا لَعَلَّ الرَّبَّ يُوافِي لِلِقَائِي، فَمَهْمَا أَرَانِي أُخْبِرْكَ بِهِ». ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى رَابِيَةٍ.
٤ فَوَافَى اللهُ بَلْعَامَ، فَقَالَ لَهُ: «قَدْ رَتَّبْتُ سَبْعَةَ مَذَابِحَ وَأَصْعَدْتُ ثَوْرًا وَكَبْشًا عَلَى كُلِّ مَذْبَحٍ».
٥ فَوَضَعَ الرَّبُّ كَلاَمًا فِي فَمِ بَلْعَامَ وَقَالَ: «ارْجعْ إِلَى بَالاَقَ وَتَكَلَّمْ هكَذَا».
أمر بالبركة
٦ فَرَجَعَ إِلَيْهِ وَإِذَا هُوَ وَاقِفٌ عِنْدَ مُحْرَقَتِهِ هُوَ، وَجَمِيعُ رُؤَسَاءِ مُوآبَ.
٧ فَنَطَقَ بِمَثَلِهِ وَقَالَ: «مِنْ أَرَامَ أَتَى بِي بَالاَقُ مَلِكُ مُوآبَ، مِنْ جِبَالِ الْمَشْرِقِ: تَعَالَ الْعَنْ لِي يَعْقُوبَ، وَهَلُمَّ اشْتِمْ إِسْرَائِيلَ.
٨ كَيْفَ أَلْعَنُ مَنْ لَمْ يَلْعَنْهُ اللهُ؟ وَكَيْفَ أَشْتِمُ مَنْ لَمْ يَشْتِمْهُ الرَّبُّ؟
٩ إِنِّي مِنْ رَأْسِ الصُّخُورِ أَرَاهُ، وَمِنَ الآكَامِ أُبْصِرُهُ. هُوَذَا شَعْبٌ يَسْكُنُ وَحْدَهُ، وَبَيْنَ الشُّعُوبِ لاَ يُحْسَبُ.
١٠ مَنْ أَحْصَى تُرَابَ يَعْقُوبَ وَرُبْعَ إِسْرَائِيلَ بِعَدَدٍ؟ لِتَمُتْ نَفْسِي مَوْتَ الأَبْرَارِ، وَلْتَكُنْ آخِرَتِي كَآخِرَتِهِمْ».
١١ فَقَالَ بَالاَقُ لِبَلْعَامَ: «مَاذَا فَعَلْتَ بِي؟ لِتَشْتِمَ أَعْدَائِي أَخَذْتُكَ، وَهُوَذَا أَنْتَ قَدْ بَارَكْتَهُمْ».
١٢ فَأَجَابَ وَقَالَ: «أَمَا الَّذِي يَضَعُهُ الرَّبُّ فِي فَمِي أَحْتَرِصُ أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ؟».

ذبيحة للرب ( ٢٢: ٤١- ٢٣ :٥)
يؤخذ بلعام إلى مكان حيث يستطيع أن يرى جزء من معسكر إسرائيل. و بالرغم أنه نبي وثني، إلا أنه يقدم ذبيحة للرب , و بدأ يرى بنفسه إذا ما سيتكلم إليه الرب. و يعطي الله في سيادته رسالة لبلعام. أحيانا يفترض الناس أن الله يستخدم فقط الأشخاص المقدسين و الأبرار لتوصيل رسالته للعالم. لكن أيضا اختيار الله لأن يستخدم شخص معين، ليس بالضرورة معناه أن هذا الشخص في علاقة صحيحة مع الله. يستطيع الله أن يعمل من خلال كل أنواع البشر ، لكن هذا لا يعني أنه يستحسن كل ما يفعلونه. يستخدم الله النبي الوثني بالرغم أنه ليس له علاقة شخصية به. لذلك من الهام أن لا نربط عمل الله السيادي بأفعال هؤلاء الذين يستخدمهم.

أمر بالبركة ( ٢٣: ٦- ١٢)
رسالة الرب لبلعام أن يبارك إسرائيل. يقر بلعام بمحدوديته أمام الرب السيد: فربما يكون نبي مؤثرا، لكنه لا يستطيع" أن يلعن الذين لم يلعنهم الله" ( عدد ٨) يستطيع أن يتكلم بلعام فقط بما وضعه الرب في فمه. بالرغم من القوة التي يبدو عليها البشر، إلا أنهم مازالوا محدودين بما يسمح لهم الله أن يفعلوه . فحتى أعدائه موضع لمشيئته السيادية، عندما نواجه المعارضين العظماء، نحتاج أن نذكر أنفسنا أن " الذي فينا أعظم من الذي في العالم" ( ١ يوحنا ٤: ٤) .

التطبيق

هل حدث أن صدقت أمرا، فقط لأن راعيك قد قال هذا؟ تذكر أن الرعاة هم ببساطة حاملي رسالة ؛ يجب أن نفحص أي شيء ضد تعاليم كلمة الله .
ما هي التحديات التي تواجهها الآن؟ ما هي بعض وعود الله التي يمكن أن تشجعك خلال هذه التحديات؟

الصلاة

أبي ، شكرا، شكرا لتعهدك أن تباركني و تُتَمم قصدك من خلالي. ساعدني أن أثق فيك، لأنك أقوى من إبليس و كل جنوده. في اسم يسوع المسيح أصلي. آمين.



أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلأ بي.

يوحنا 14 : 6