النعمة والسلام مع الرب
الرسالة إلى العبرانيين 7 : 1 - 7 : 10
الكاهن النهائي ١ لأَنَّ مَلْكِي صَادَقَ هذَا، مَلِكَ سَالِيمَ، كَاهِنَ اللهِ الْعَلِيِّ، الَّذِي اسْتَقْبَلَ إِبْرَاهِيمَ رَاجِعًا مِنْ كَسْرَةِ الْمُلُوكِ وَبَارَكَهُ،٢ الَّذِي قَسَمَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ عُشْرًا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. الْمُتَرْجَمَ أَوَّلاً «مَلِكَ الْبِرِّ» ثُمَّ أَيْضًا «مَلِكَ سَالِيمَ» أَيْ «مَلِكَ السَّلاَمِ»٣ بِلاَ أَبٍ، بِلاَ أُمٍّ، بِلاَ نَسَبٍ. لاَ بَدَاءَةَ أَيَّامٍ لَهُ وَلاَ نِهَايَةَ حَيَاةٍ. بَلْ هُوَ مُشَبَّهٌ بِابْنِ اللهِ. هذَا يَبْقَى كَاهِنًا إِلَى الأَبَدِ.أبرام يدفع الجزية ٤ ثُمَّ انْظُرُوا مَا أَعْظَمَ هذَا الَّذِي أَعْطَاهُ إِبْرَاهِيمُ رَئِيسُ الآبَاءِ، عُشْرًا أَيْضًا مِنْ رَأْسِ الْغَنَائِمِ!٥ وَأَمَّا الَّذِينَ هُمْ مِنْ بَنِي لاَوِي، الَّذِينَ يَأْخُذُونَ الْكَهَنُوتَ، فَلَهُمْ وَصِيَّةٌ أَنْ يُعَشِّرُوا الشَّعْبَ بِمُقْتَضَى النَّامُوسِ، أَيْ إِخْوَتَهُمْ، مَعَ أَنَّهُمْ قَدْ خَرَجُوا مِنْ صُلْبِ إِبْرَاهِيمَ.٦ وَلكِنَّ الَّذِي لَيْسَ لَهُ نَسَبٌ مِنْهُمْ قَدْ عَشَّرَ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارَكَ الَّذِي لَهُ الْمَوَاعِيدُ!٧ وَبِدُونِ كُلِّ مُشَاجَرَةٍ: الأَصْغَرُ يُبَارَكُ مِنَ الأَكْبَرِ٨ وَهُنَا أُنَاسٌ مَائِتُونَ يَأْخُذُونَ عُشْرًا، وَأَمَّا هُنَاكَ فَالْمَشْهُودُ لَهُ بِأَنَّهُ حَيٌّ.٩ حَتَّى أَقُولُ كَلِمَةً: إِنَّ لاَوِي أَيْضًا الآخِذَ الأَعْشَارَ قَدْ عُشِّرَ بِإِبْرَاهِيمَ.١٠ لأَنَّهُ كَانَ بَعْدُ فِي صُلْبِ أَبِيهِ حِينَ اسْتَقْبَلَهُ مَلْكِي صَادَقَ.
الكاهن النهائي (عبرانيين 1:7-3)في كل مجال وصناعة وتخصص، نحب أن نسأل من هو الأفضل والأعظم. توضح العبرانيين أن يسوع هو الأعظم؛ أعظم من الملائكة والناموس وأعظم من الكهنوت. بالنسبة للمسيحيين اليوم، قد يكون هذا واضحًا وليس محل تساؤل. لكن فكِّر كيف كان هذا إعلانًا مُزَلزِلًا بالنسبة للمؤمنين الجدد من اليهود. لقد خدم كهنوت لاوي شعب الله لآلاف السنين، لذلك فإن المؤمنين اليهود كانوا يتساءلون لماذا يسوع أعظم. يسوع ملك وكاهن مثل ملكيصادق. يمثل البر والسلامة (آية 2). لا سَلَف له ولا نهاية. هو الكاهن النهائي للأبد وأعظم كاهن يتشفع لنا أمام الآب.أبرام يدفع الجزية (4:7-10)لو أن هناك شخصًا يدفع جزية لشخص آخر، فهذا يعني ضمنيًّا أن مُستلم الجزية أعظم. عندما دفع أبرام العُشر لملكيصادق، فهذا يوضح أنه يخضع لله الذي يُعد ملكيصادق كاهنه. يمثل ملكيصادق يسوع، وليس كهنة لاوي، لذلك كانت جزية أبرام عبادة مُقدمة إلى يسوع. هكذا يجب أن نقدم أنفسنا وممتلكاتنا لله. نعطي الله أعشارنا وتقدماتنا ليس لأنه يحتاج أمورًا مادية بل لأن هذا فِعل عبادة منا. بالعطاء نُخضع أنفسنا لله ونقر أنه أعظم ويستحق ذبيحتنا. يا له من ابتهاج وشرف أن نعبد الله من خلال عطائنا.
لماذا من المهم أن ندرك أن يسوع وسيط أفضل من أي كاهن بشري آخر؟ لماذا يمكنك أن تثق أن يسوع يتشفع لك أمام الآب؟لماذا من المهم أن نخضع ليسوع؟ ما الذي يمكنك أن تعطيه لله كعبادة؟
ربنا العزيز، أنت مستحق كل عبادتي. شكرًا لك يا يسوع لتمثيلنا ككهاننا الكامل. أعلن أنك ملكي وكاهني للأبد. ساعدني أن أحيا حياة تعبدك وتكرمك. في اسمك، آمين.
5419
الرسالة إلى أهل رومية 6 : 12 - 6 : 23 | سيد جديد
16-09-2025
5418
الرسالة إلى أهل رومية 6 : 1 - 6 : 11 | أموات في الخطايا
15-09-2025
5417
الرسالة إلى أهل رومية 5 : 12 - 5 : 21 | العطية
14-09-2025
5416
الرسالة إلى أهل رومية 5 : 1 - 5 : 11 | مجد ونعمة
13-09-2025
5415
الرسالة إلى أهل رومية 4 : 18 - 4 : 25 | انتصار بالإيمان
12-09-2025
5414
الرسالة إلى أهل رومية 4 : 9 - 4 : 17 | ميراث بالإيمان
11-09-2025
5413
الرسالة إلى أهل رومية 4 : 1 - 4 : 8 | البر بالإيمان
10-09-2025
5412
الرسالة إلى أهل رومية 3 : 21 - 3 : 31 | الإنجيل المجيد
09-09-2025
5411
الرسالة إلى أهل رومية 3 : 9 - 3 : 20 | خطاة تحت الناموس
08-09-2025
5410
الرسالة إلى أهل رومية 3 : 1 - 3 : 8 | حق أساسي أصيل
07-09-2025
يوحنا 14 : 6