Thu | 2019.Oct.24

كرامة مضاعفة

اللاويين 25 : 39 - 25 : 55


"معاملة العبيد"
٣٩ «وَإِذَا افْتَقَرَ أَخُوكَ عِنْدَكَ وَبِيعَ لَكَ، فَلاَ تَسْتَعْبِدْهُ اسْتِعْبَادَ عَبْدٍ.
٤٠ كَأَجِيرٍ، كَنَزِيلٍ يَكُونُ عِنْدَكَ. إِلَى سَنَةِ الْيُوبِيلِ يَخْدِمُ عِنْدَكَ،
٤١ ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ عِنْدِكَ هُوَ وَبَنُوهُ مَعَهُ وَيَعُودُ إِلَى عَشِيرَتِهِ، وَإِلَى مُلْكِ آبَائِهِ يَرْجِعُ.
٤٢ لأَنَّهُمْ عَبِيدِي الَّذِينَ أَخْرَجْتُهُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، لاَ يُبَاعُونَ بَيْعَ الْعَبِيدِ.
٤٣ لاَ تَتَسَلَّطْ عَلَيْهِ بِعُنْفٍ، بَلِ اخْشَ إِلهَكَ.
٤٤ وَأَمَّا عَبِيدُكَ وَإِمَاؤُكَ الَّذِينَ يَكُونُونَ لَكَ، فَمِنَ الشُّعُوبِ الَّذِينَ حَوْلَكُمْ. مِنْهُمْ تَقْتَنُونَ عَبِيدًا وَإِمَاءً.
٤٥ وَأَيْضًا مِنْ أَبْنَاءِ الْمُسْتَوْطِنِينَ النَّازِلِينَ عِنْدَكُمْ، مِنْهُمْ تَقْتَنُونَ وَمِنْ عَشَائِرِهِمِ الَّذِينَ عِنْدَكُمُ الَّذِينَ يَلِدُونَهُمْ فِي أَرْضِكُمْ، فَيَكُونُونَ مُلْكًا لَكُمْ.
٤٦ وَتَسْتَمْلِكُونَهُمْ لأَبْنَائِكُمْ مِنْ بَعْدِكُمْ مِيرَاثَ مُلْكٍ. تَسْتَعْبِدُونَهُمْ إِلَى الدَّهْرِ. وَأَمَّا إِخْوَتُكُمْ بَنُو إِسْرَائِيلَ فَلاَ يَتَسَلَّطْ إِنْسَانٌ عَلَى أَخِيهِ بِعُنْفٍ.
خدام الرب
٤٧ «وَإِذَا طَالَتْ يَدُ غَرِيبٍ أَوْ نَزِيلٍ عِنْدَكَ، وَافْتَقَرَ أَخُوكَ عِنْدَهُ وَبِيعَ لِلْغَرِيبِ الْمُسْتَوْطِنِ عِنْدَكَ أَوْ لِنَسْلِ عَشِيرَةِ الْغَرِيبِ،
٤٨ فَبَعْدَ بَيْعِهِ يَكُونُ لَهُ فِكَاكٌ. يَفُكُّهُ وَاحِدٌ مِنْ إِخْوَتِهِ،
٤٩ أَوْ يَفُكُّهُ عَمُّهُ أَوِ ابْنُ عَمِّهِ، أَوْ يَفُكُّهُ وَاحِدٌ مِنْ أَقْرِبَاءِ جَسَدِهِ مِنْ عَشِيرَتِهِ، أَوْ إِذَا نَالَتْ يَدُهُ يَفُكُّ نَفْسَهُ.
٥٠ فَيُحَاسِبُ شَارِيَهُ مِنْ سَنَةِ بَيْعِهِ لَهُ إِلَى سَنَةِ الْيُوبِيلِ، وَيَكُونُ ثَمَنُ بَيْعِهِ حَسَبَ عَدَدِ السِّنِينَ. كَأَيَّامِ أَجِيرٍ يَكُونُ عِنْدَهُ.
٥١ إِنْ بَقِيَ كَثِيرٌ مِنَ السِّنِينِ فَعَلَى قَدْرِهَا يَرُدُّ فِكَاكَهُ مِنْ ثَمَنِ شِرَائِهِ.
٥٢ وَإِنْ بَقِيَ قَلِيلٌ مِنَ السِّنِينَ إِلَى سَنَةِ الْيُوبِيلِ يَحْسُبُ لَهُ وَعَلَى قَدْرِ سِنِيهِ يَرُدُّ فِكَاكَهُ.
٥٣ كَأَجِيرٍ مِنْ سَنَةٍ إِلَى سَنَةٍ يَكُونُ عِنْدَهُ. لاَ يَتَسَلَّطْ عَلَيْهِ بِعُنْفٍ أَمَامَ عَيْنَيْكَ.
٥٤ وَإِنْ لَمْ يُفَكَّ بِهؤُلاَءِ، يَخْرُجُ فِي سَنَةِ الْيُوبِيلِ هُوَ وَبَنُوهُ مَعَهُ،
٥٥ لأَنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لِي عَبِيدٌ. هُمْ عَبِيدِي الَّذِينَ أَخْرَجْتُهُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ. أَنَا الرَّبُّ إِلهُكُمْ.

"معاملة العبيد" (25: 39-46)
يوصي الرب شعب بني إسرائيل ألا يبيعوا أخوتهم كما العبيد. ففي حالة دفع الفقر الشديد إسرائيلي أن يبيع نفسه كعبد، لا بد أن يعامله أسياده كخادم أجير ومعاملته بإنسانية في مخافة الله. وفي سنة اليوبيل، يُطلق هو وأسرته إلى عشيرته وممتلكات أبائه. على الرغم من أن وقع الأمر غريبا على آذاننا الآن بأن الله سمح بالعبودية في إسرائيل القديمة، فلا بد تذكر أن الكتاب المقدم ينظم العبودية ويسمح بها كوسيلة لضمان بقاء وحياة الفقراء وسط شعبه. فرحمة الله تسمو فوق أعتى مشكلات هذا العالم الساقط.

خدام الرب (25: 47-55)
كتابيًا، لا ينبغي بيع أي إسرائيلي كعبد لأي شخص، ناهيك عن الغرباء. هذا لأن الرب خلص إسرائيل من العبودية في مصر ليخدموه ويعبدوه بصفتهم شعبه. ينعكس الوضع الخاص الذي منحه الله لإسرائيل في كيفية تعاملهم مع الشعوب الأخرى، التي قد يشترون منها العبيد. ومع ذلك، فإن أي عبد إسرائيلي لا يجب أن يتعرض لسوء المعاملة ويحتفظ بالحق في افتداء حريته أو تحريره في كل سنة يوبيل. بالنسبة لمسيحيي اليوم، يعد الرب يسوع يوبيلنا الأعظم الذي حررنا من عبودية الخطيئة حتى ننتمي إلى الله ونخدمه وحده.

التطبيق

كيف تنظر إلى الفقير والمتشرد في مدينتك؟
كيف يمكن لكنيستك مساعدتهم؟
كيف تعتبر نفسك عبدا للمسيح؟ 
كيف يؤثر هذا على الطريقة التي تتعامل بها مع الآخرين وتخدمهم؟

الصلاة

ربي وإلهي السماوي، أسبحك على خلقك لي على صورتك وزينتني بكرامتك. امنحني قلبًا يحترم الآخرين ويعاملهم بكرامة، خاصة المختلفين عني. في اسم الرب يسوع أصلي. آمين.



أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلأ بي.

يوحنا 14 : 6