البر الذاتي ( ١٠: ١-٧ )
يشاق قلب الله لخلاص إسرائيل، شعبه المختار. يشارك بولس عبر كل رسالته إلى أهل رومية أن الله يرغب في خلاص الجميع، كلا من اليهود و الأمم، و أن يأتوا أمامه لغفران خطاياهم. لذلك كان قصد الناموس، أن يعلن عن احتياجنا لمخلص . و لكن و نحن نقاد بعقلية الأداء، يُعاق قبولنا للمحبة الغير مشروطة من الله ببحثنا عن البر الذاتي، الذي يقوى على رغبتنا و اشتياقنا لمخلص. للبعض، يثقل ضغط أن تكون كاملا على البعض بأحمال الدينونة فيدفعهم للموت. لآخرين، يملأهم إحساس الإنجاز المزيف بالكبرياء و إحساس متعجرف بالاكتفاء الذاتي. لكن لا يجب أن يكون تركيزنا على نجاحنا و إخفاقنا، و لكن على يسوع المسيح الوحيد الذي يخلص .

بر المسيح ( ١٠: ٨-١٣)
ليس بالتوبة و الأداء نحصل على غفران خطايانا. نشترك في كمال بر المسيح من خلال الاعتراف و قبول التكلفة و انتصار يسوع المسيح على الصليب. أن تستبدل الدينونة بالغفران، يطرح جانبا الكبرياء للقبول الغير مشروط، و ننال حرية من الإحساس بالخزي و ندرك قوة الاتضاع. تشكل رجال و نساء الله العظماء من خلال ضعفهم. في الحقيقة، أن إنكار هذه الضعفات يقود إلى الضلال. بغض النظر عن خلفية الشخص أو إنجازاته أو هويته، الخلاص هو ما يضعنا جميعا على نفس المستوى، و يوحدنا تحت نفس الاسم : مُخلصين. عندما يتطلع الخطاة إلى يسوع المسيح، الله صالح لأنه يصالحنا لنفسه.
من هو مركز أفكارك؟ كيف يمكن أن تحول تركيزك من على ذاتك إلى عمل يسوع المسيح؟ هل تميل إلى كبرياء الإكتفاء الذاتي أم إلى دينونة الذات؟
كلها صور محرفة من الإنجيل. لكنك تستطيع أن ترجع إلى المسار الصحيح، بالتأمل في نعمة الله و تثبيت نظرك على يسوع المسيح.