Tue | 2013.Nov.26

التبعية للرب

اللاويين 3 : 1 - 3 : 17


الذبيحة
١ «وَإِنْ كَانَ قُرْبَانُهُ ذَبِيحَةَ سَلاَمَةٍ، فَإِنْ قَرَّبَ مِنَ الْبَقَرِ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى، فَصَحِيحًا يُقَرِّبُهُ أَمَامَ الرَّبِّ.
٢ يَضَعُ يَدَهُ عَلَى رَأْسِ قُرْبَانِهِ وَيَذْبَحُهُ لَدَى بَابِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ، وَيَرُشُّ بَنُو هَارُونَ الْكَهَنَةُ الدَّمَ عَلَى الْمَذْبَحِ مُسْتَدِيرًا.
٣ وَيُقَرِّبُ مِنْ ذَبِيحَةِ السَّلاَمَةِ وَقُودًا لِلرَّبِّ: الشَّحْمَ الَّذِي يُغَشِّي الأَحْشَاءَ، وَسَائِرَ الشَّحْمِ الَّذِي عَلَى الأَحْشَاءِ،
٤ وَالْكُلْيَتَيْنِ، وَالشَّحْمَ الَّذِي عَلَيْهِمَا الَّذِي عَلَى الْخَاصِرَتَيْنِ، وَزِيَادَةَ الْكَبِدِ مَعَ الْكُلْيَتَيْنِ يَنْزِعُهَا.
٥ وَيُوقِدُهَا بَنُو هَارُونَ عَلَى الْمَذْبَحِ عَلَى الْمُحْرَقَةِ الَّتِي فَوْقَ الْحَطَبِ الَّذِي عَلَى النَّارِ، وَقُودَ رَائِحَةِ سَرُورٍ لِلرَّبِّ.
٦ «وَإِنْ كَانَ قُرْبَانُهُ مِنَ الْغَنَمِ ذَبِيحَةَ سَلاَمَةٍ لِلرَّبِّ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى، فَصَحِيحًا يُقَرِّبُهُ.
٧ إِنْ قَرَّبَ قُرْبَانَهُ مِنَ الضَّأْنِ يُقَدِّمُهُ أَمَامَ الرَّبِّ.
٨ يَضَعُ يَدَهُ عَلَى رَأْسِ قُرْبَانِهِ وَيَذْبَحُهُ قُدَّامَ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ. وَيَرُشُّ بَنُو هَارُونَ دَمَهُ عَلَى الْمَذْبَحِ مُسْتَدِيرًا.
٩ وَيُقَرِّبُ مِنْ ذَبِيحَةِ السَّلاَمَةِ شَحْمَهَا وَقُودًا لِلرَّبِّ: الأَلْيَةَ صَحِيحَةً مِنْ عِنْدِ الْعُصْعُصِ يَنْزِعُهَا، وَالشَّحْمَ الَّذِي يُغَشِّي الأَحْشَاءَ، وَسَائِرَ الشَّحْمِ الَّذِي عَلَى الأَحْشَاءِ،
١٠ وَالْكُلْيَتَيْنِ، وَالشَّحْمَ الَّذِي عَلَيْهِمَا الَّذِي عَلَى الْخَاصِرَتَيْنِ، وَزِيَادَةَ الْكَبِدِ مَعَ الْكُلْيَتَيْنِ يَنْزِعُهَا.
١١ وَيُوقِدُهَا الْكَاهِنُ عَلَى الْمَذْبَحِ طَعَامَ وَقُودٍ لِلرَّبِّ.
١٢ «وَإِنْ كَانَ قُرْبَانُهُ مِنَ الْمَعْزِ يُقَدِّمُهُ أَمَامَ الرَّبِّ.
١٣ يَضَعُ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ وَيَذْبَحُهُ قُدَّامَ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ، وَيَرُشُّ بَنُو هَارُونَ دَمَهُ عَلَى الْمَذْبَحِ مُسْتَدِيرًا.
١٤ وَيُقَرِّبُ مِنْهُ قُرْبَانَهُ وَقُودًا لِلرَّبِّ: الشَّحْمَ الَّذِي يُغَشِّي الأَحْشَاءَ، وَسَائِرَ الشَّحْمِ الَّذِي عَلَى الأَحْشَاءِ،
١٥ وَالْكُلْيَتَيْنِ وَالشَّحْمَ الَّذِي عَلَيْهِمَا الَّذِي عَلَى الْخَاصِرَتَيْنِ، وَزِيَادَةَ الْكَبِدِ مَعَ الْكُلْيَتَيْنِ يَنْزِعُهَا.
١٦ وَيُوقِدُهُنَّ الْكَاهِنُ عَلَى الْمَذْبَحِ طَعَامَ وَقُودٍ لِرَائِحَةِ سَرُورٍ. كُلُّ الشَّحْمِ لِلرَّبِّ.
الهدف
١٧ فَرِيضَةً دَهْرِيَّةً فِي أَجْيَالِكُمْ فِي جَمِيعِ مَسَاكِنِكُمْ: لاَ تَأْكُلُوا شَيْئًا مِنَ الشَّحْمِ وَلاَ مِنَ الدَّمِ».

الذبيحة (1:3-16)
كان من الممكن أن تكون التقدمة بقرة أو ثور(الآيات 5:1) أو من الغنم (الآيات 6:11) أو من الماعز (الآيات 16:12) وكانت هذا الحيوانات هيذبائح مكلفة، ولا يمكن استبدالها بشيء أرخص من خلال الطيور مثلاً، هذا لأن الذبيحة كانت إختيارية لكن حجم الطائر لن قادرًا على تحقيق كل الدور للذبيحة الطقسية المطلوبة.
إن الأجزاء المقدمة في هذه الذبيحة يتحقق اليوم. ويجب أن نتذكر أن الأجزاء المقدمة هي من الأجزاء الثمينة ومن الكُلى ليست بسبب قيمتها بل لأنها ترمز إلى الغنى والبركة والرفاهية والقوة، لذا تم الاحتفاظ بأفضل القطع في الذبيحة للرب.
إن هذه التقدمات تحرق على قمة المذبح، والجزء المقدم ليس كفارة لكنه مرتبط بالذبيحة التكفيرية.

الهدف (17:3)
إن ذبيحة السلامة لازالت يدل على شيء ما بالنسبة لنا نحن المؤمنين بالمسيح اليوم (الآية 17) وخاصة عندما نطبقها مرة جديدة على العهد الجديد، في تشديد على صورة المجتمع ، بشرط أن نكون صورة حية في للتناغم والاحتفال بصلاح الله معًا، هذا لكي نكون نموذج للمجتمع الكنسي بعيدًا عن الألفة المزيفة التي تعيشها بعض كنائس اليوم.
كما تشير الذبيحة إلى الدافع من العبادة (العبرانيين 15:13-16) فالأجزاء المقدمة من الذبيحة تحث على الإتحاد معًا في تسبيح الله وخدمتنا للآخرين، كما تقدم الذبيحة أخيرًا لنا الرجاء لمستقبلنا، لأنها لا تعني فقط التعبير عن الشكر، ولكن أيضًا الرجاء بالأرض الجديدة التي سيصنعها الله في المستقبل، إن تقدمة السلامة تدعونا أيضًا أن نقدم تقدمة كاملة كما أن تقدمة الآخرين كاملة أيضًا معطية التأكيد على العلاقة الحالية مع الله والرجاء للمستقبل.

التطبيق

- إن الأمر المرموز له بالشحم والكلى يعني أن الذين يتقدمون إلى الرب يجب أن يقدموا أفضل ما لديهم له، إنها القوة الأكبر والمشاعر الأعمق من الامتنان له، نحن أيضًا يجب أن نقدم لله أفضل ما لدينا.
- يجب علينا أن نتبع النموذج المقدم لنا بأن نهتم باحتياجات الآخرين، حتى نكون مجتمعًا متمركزًا حول الله يفيض بالفرح والعبادة لله، ففي المسيح نجد حاضرنا ومستقبلنا كثمرة لتسبيحنا لله.

الصلاة

الهنا القدير، ساعدني أن أقدم لك أفضل ما لديّ من كل شيء حتى أكون لك بالكامل، بدلا من الاحتفاظ بالأشياء لنفسي، في اسم ابنك اصلي، آمين.

Nov | 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31


أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلأ بي.

يوحنا 14 : 6